March 11th, 2018

Паралимпиада

Смотрю краем глаза гигантский слалом. Это не спорт, это просто какая-то совершенно невероятная фантастика. Люди без руки, с одной ногой, вообще без ног (!!!), и даже слепые (!!!) - и они все несутся с бешенной скоростью на двух или одной лыжах. Невозможно.  Просто не могу представить, как они вообще на это решаются. Как они это делают. Фантастика. И ведь делают же! Вот как, как совершенно слепой человек решается на слалом??? Да, с ведением. Но он же все равно ничего не видит. С ума просто сойти. 

"Плохие евреи" как новый срез современного общества

Первое, что вас встречает на сцене, это, простите, унитаз. Сияющий белоснежный унитаз, стоящий ровно посередине. Вы можете считать его намеком на скоротечность и взаимопревращение бытия, на нечто еще более философское или грубо материальное. Это мнение в любом случае останется с вами, т.к. расшифровку главного символа сцены создатели оставили зрителям. А вокруг него происходит... да, собственно, происходит жизнь.

Завязка такова. Еврейская молодежь в лице пары братьев и сестры (двоюродные или троюродные родственники), а также примкнувшая к нем американка (из Делавера), девушка одного из братьев, собираются в квартире-студии с шикарным видом на Манхетен. Причина их встречи - смерть дедушки. Собственно, сами похороны уже состоялись, и теперь осталось обсудить - кому достанется дедушкин хай. И почему именно ему.  И у кого больше прав. Вы знаете, что такое хай? Вот и половина зала гадала все первое действие. Впрочем, в конце вам все пояснят, а для начала, это не так уж и важно.

Согласно аннотации на сайте театра "Шалом", основная проблема этих ребят в том, что они не слышат друг друга и каждый считает себя выше остальных. Потому что каждый думает, что его точка зрения –  единственно верная. Потому что они нарушают золотое правило, ставшее этическим принципом всех цивилизованных народов  «Возлюби ближнего, как самого себя». В том же, по идее, должна быть и основная интрига спектакля, т.к. сюжета, как такового, в пьесе практически нет.
Collapse )
За приглашение на премьеру большое спасибо Михаилу tushinetc и сообществу moscultura, а за прекрасные места и новые впечатления замечательному театру "Шалом" в лице Антона Трубкина.

И не могу не похвастаться, у меня теперь есть отличная книжка еврейских анекдотов, собранных Александром Левенбуком, да еще и с автографом!!!

"Апокалипсис дивный" или куда сходить в пост с пользой для души и разума

"Открылась бездна, звезд полна" - именно так можно коротко описать мои впечатления от посещения музея Андрея Рублева, официально именуемого  Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева.

Начнем с того, что сам музей расположен на территории Спасо-Андронникова монастрыря (основанного на этом месте в 14 веке), причем сама экспозиция занимает помещение церкви Михаила Архангела (1691-1739):

Это очень удачно, на мой взгляд, т.к. основную часть коллекции музея составляют иконы и иные предметы, связанные с религией.В этом месте меня ждало сразу несколько удивительных открытий, попробую рассказать о них по порядку.

Мы пришли сюда на открытие выставки "Апокалипсис дивный", которая посвящена замечательному памятнику поморской старообрядческой книжной культуры конца XVII - начала XVIII вв.– иллюстрированной рукописи Книги Откровения Иоанна Богослова. Но первым, что мы увидели (и поразились производимому впечатлению),  был вот этот зал:Collapse )
Но вернемся к предмету нашего первоначального любопытства. Т.е. к старообрядческой рукописи. Стоит отметить, что данная выставка уникальна - на ней представлен всего один экспонат, но зато можно рассмотреть в деталях почти все страницы. Конечно, никто не разрешит листать старинный экземпляр, но зато миниатюры и тексты можно сколько угодно разглядывать на большом экране рядом.
Начальная миниатюра показывает Иоанна Богослова со спустившимся к нему ангелом, посланным Господом, чтобы показать Откровение о том, "чему надлежит быть вскоре". И именно это будущее мы видим далее глазами Иоанна. Между прочим, рассматривать  миниатюры оказалось очень увлекательно.
Collapse )
Выставка продлится всего 1 месяц - до 10 апреля (затем книгу сменит что-то еще, наверняка тоже любопытное), так что спешите увидеть.

На этом пора было бы и заканчивать, но я хочу показать еще один зал, который произвел на меня самое яркое впечатление. Иконостас (привезенный из Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря)  здесь опущен вниз, на уровень пола. За счет этого человек, войдя в зал,  внезапно оказывается среди святых. За счет близких уровней (иконы как раз в рост человека) возникает удивительное чувство настоящести изображений. В самом человеческом смысле. И это совершенно потрясающее ощущение!
Collapse )
Очень сложно объяснить, но словно к тебе спустилось небо. Вот уже только ради этого стоит сюда прийти.

Большое спасибо за приглашение Михаилу tushinetc, проектe Москультура И сообществу moscultura,  где можно найти подобные интересные приглашения для блогеров.