?

Log in

No account? Create an account

Отпечатки лап домашней кошки

и хвоста

Entries by category: образование

Дневники Теслы
kagury
Давно мне хотелось почитать что-нибудь о Тесле, и вот прослушав кусок книги про него, наткнулась на его собственные дневники. Что, конечно же, куда интереснее.
Читается, как ни странно,  взахлеб, хотя написано очень простым языком, довольно сдержанно и сухо. Впрочем, в 80 с лишним лет, когда отчетливо понимаешь, что твои дни на исходе, видимо уже не до рюшечек, которые Тесла активно навешивал раньше в своих лекциях, где надо и не надо.
Забавно, но у меня сложилось впечатление, что с молодого Теслы срисовали Шелдона. Такой же слабосоциализированный эгоцентричный тип, совершенно не умеющий общаться  с людьми, рьяный приверженец чистоты и порядка во всем, замороченный на ряде вещей, довольно упертый и очень умный. Добрую половину книги Тесла жалуется на всех и вся. У него не складывались отношения со сверстниками в школе и университете, работодатели постоянно его обманывали, коллеги сначала мешали работать, потом не помогали работать, инвесторы ему не верили, его патенты воровали, в итоге с деньгами были постоянные проблемы, и вообще вся жизнь была сплошным преодолением. И тем не менее, он стал Теслой, а мог бы остаться никому не известным священником в крохотном городке.

Read more...Collapse )

Имена учителей - а вы еще помните?
kagury

Вот здесь, в посте staruschka57 идет речь про имена школьных учителей.

Пока я не стала вспоминать своих, мне казалось, что я всех (ну многих) помню. Но только казалось. Например, математичку звали Тамара, а вот отчество не могу вспомнить даже приблизительно. Кажется, что Михайловна, но уверенности ноль.  Химичку - звали Валентина, с отчеством - та же история. Мозг ненужную информацию уничтожил.


Единственное, что меня оправдывает, это то, что между собой мы звали учителей по именам, для краткости. Прозвищ не было, просто отчество сокращали. В итоге отлично помню сами образы, местами фамилии, а вот отчества благополучно испарились из памяти.
Ну кроме самой первой учительницы в начальной школе. Ее звали Анна Васильевна.

А вы помните имена своих?


Игра в преступление. Достоевский
kagury
Только что вернулась из театра Школа Современной пьесы. Пребываю в восхищении. У них исключительно настоящий Достоевский! Текст, нервность, точность, интонации. Унисон в финале - просто до мурашек.

Пришлось достать томик с "Преступлением". Перечитывать не буду (просто нет времени, к сожалению), но полистать странички, поймать ритм прозы и сохранить настроение очень захотелось.

Наташа, pamsik, cпасибо большое за приглашение. Очередной раз убеждаюсь, что ШСП наверное, "самый мой" театр из всех московских.

Говори свободно - итоги и размышления
kagury
На данный момент я побывала на трех занятиях курса Студии Ларисы Соловьевой «Говори свободно!», о котором я писала здесь и здесь и с высоты полученного опыта готова поделиться впечатлениями.

1.В чем идея методаCollapse )

2.Что происходит на занятияхCollapse )

3.Кому подойдет этот курсCollapse )

4.Чего ждать не стоитCollapse )

Большое спасибо mosblog, лично _twin_ и нашему преподавателю Наталье Муравьевской за возможность улучшить свой голос и побывать в мечте - ощутить себя студенткой театрального вуза.

Ши Синг Ми или правила жизни от шаолиньского монаха
kagury
Некоторое время назад я побывала на встрече с шаолиньскими монахами, о чем рассказывала вот здесь. Тем интереснее было сравнить свои впечатления, ведь теперь предполагалась встреча с монахом-европейцем.

Ши Синг Ми - популярный человек, достаточно набрать его имя в интернете, и он с радостью поделится с вами множеством ссылок. Ши Синг Ми - итальянец, занимается шаолиньскими практиками с детства, и он один из немногих европейцев, которому удалось не только проникнуться шаолиньской идеологией, но и успешно совмещать ее с реалиями настоящего времени. Сейчас он головной мастер культурного центра Шаолинь в Китае, основатель школы и сети буддийских центров Shaolin Wenhua Europe, а также директор-представитель монастыря Шаолинь в международных ассоциациях, и много кто еще.

Ши Синг Ми производит впечатление приятного, спокойного и уравновешенного человека не без чувства юмора, хотя, пожалуй, именно этого и ждешь от шаолиньского монаха.

Свою лекцию он начал с простого вопроса залу:
- Представьте, что сейчас самый обычный средний московский день. Например, среда, утро и вы собираетесь на работу. Оцените свое состояние по 10-значной шкале. Считаем, что 0 - это полный упадок, а 10 - человек, наполненный энергией и счастьем.

Три основных правила, облегчающих жизньCollapse )

Не могу сказать, что в ходе лекции я услышала что-то новое для себя. Однако, подумав, обнаружила, что последнее время уже не первый раз сталкиваюсь с провозглашением идеи принятия существующего порядка вместо бунта и изменения оного, как возможностью сэкономить энергию для чего-то более важного и приятного. Или просто сэкономить. Видимо, это именно то, что пытается всеми способами донести до меня Вселенная. Действительно, стоит ли нервничать, если не можешь повлиять на ситуацию? Я работаю над собой, но пока еще продолжаю трепыхаться и расстраиваться. :)

Спасибо tanechka_s за приглашение на необычную встречу.

UPD. Если вы тоже хотите приобщиться к философии Шаолиня, то это можно сделать прямо завтра (и бесплатно), если зарегистрироваться вот здесь: http://www.hse.ru/ma/psyan/announcements/172356444.html. Из плюсов - это центр Москвы, а мне вот вчера пришлось ехать в жуткую глушь, где поиски входа превратились в настоящий квест вокруг здоровенного мрачного полузаброшенного дома №24 по улице Правды. Подозреваю, что многие из потенциальных участников просто не смогли найти дорогу к месту встречи :) Я и сама была уже готова развернуться и ехать домой, но встретила такую же одиноко бродящую средь развалин девушку, и стало не так страшно (но больше я в этот район ни ногой).

мастер-класс анны эгиды (окончание)
kagury
Последний день мастер-класса был посвящен всего одному заданию: выбрать себе точку, нарисовать одну картинку и закрасить ее части маркером, деля пространство на три пятна (три цвета, соответственно). Мы разошлись по улицам и занялись изображением уличных пейзажей.
Анна волновалась уже меньше, и спокойно рассказывала нам, как и что требуется сделать. В конце дня подправила наши работы рукой мастера (не всегда удачно, на мой взгляд) и мы расстались.

плюсы и минусыCollapse )
Итоги.
Идти на мастер-класс имеет смысл, если у вас нет компании для рисования, и хочется познакомиться с единомышленниками. Ждать чудес - не стоит, все приемы подробно расписаны и показаны в жж Анны с картинками. Ничего иного там не будет.

Мои детсадовские каракули, на которых хорошо видно, как чудесно работают маркеры:
под катомCollapse )

мастер-класс анны эгиды (начало)
kagury
В первый рабочий понедельник жизнь явно не складывалась. Например, обнаружилось, что поездка в Карпаты, мыслью о которой я уже как-то успела проникнуться, накрылась средних размеров медным тазом. Средних - потому что можно еще осуществить ее в сентябре, но сентябрь - это осень...
В общем с чувством, что я слишком многое в жизни оставляю на потом, я решила пойти посмотреть, что представляет из себя в реальности курс Анны Эгиды по городским зарисовкам. Собственно, мне давно было интересно, но меня останавливали две вещи - цена и здравомыслие. Впрочем, можно считать это одним и тем же. Здравомыслие подсказывало мне, что чудес не бывает, и те хорошие наброски, которые я вижу в отчетах, как правило, принадлежат людям с более или менее классическим художественным образованием (будь то худ. школа или соответствующего профиля ВУЗ), полученным ДО курса, и лишь примененными к новой методике.
С другой стороны, приемы выглядели простыми, рисунки - симпатичными, да и вообще, последнее время я слишком много всего не делала, и в итоге мой любимый принцип "лучше сделать и пожалеть, чем наоборот" совсем лишился жизненной силы.
В общем да, все эти слова похожи на оправдание, и чего там, это оно и есть. Потому что после двух дней у меня сложилось ощущение, что деньги были потрачены зря, и разочарования куда больше, нежели пользы.

Если вам все еще интересно, то имейте в виду, я страшный скептик по натуре, существо, не делающее скидок, и редко дающее чаевые. Потому как считаю, что каждый должен либо делать свою работу хорошо, либо искать другую. Так что под катом - описание процесса безо всяких политкорректных рюшечек.

Read more...Collapse )

http://kagury.livejournal.com/402920.html - продолжение

(no subject)
kagury
Вчера разговаривали о свободе. Я обнаружила, что для меня это почти ругательное слово. Мне нравится жить по-правилам, я себя чувствую увереннее, и как ни странно звучит, именно свободнее при наличии ограничений. Чтобы вылезти за рамки, мне нужно, чтобы они были. Чтобы было обо что опереться. Что может быть хуже просьбы, "расскажи мне что-нибудь, все равно про что". Что может быть сложнее белого листа? Я автоматически впадаю в ступор.
Самой нелюбимой темой сочинений у меня в школе была так называемая "свободная". Когда тебе ни намека, ни направления не дали, а время идет, и надо что-то писать, а идей нет. И чем дальше, тем хуже. В итоге корябаешь что-то лапой в тетрадке, ужасаясь сама себе.
Поэтому я люблю правила, да. Когда тебе не надо задумываться каждый раз, удобно или нет, прилично или нет, можно или нельзя. Скажем, прилично ли просить вилку в японском ресторане? Это то, что упрощает жизнь, освобождая время собственно для самой жизни. Я люблю четко поставленные вопросы и ненавижу неопределенные ответы. Поэтому, например, я не люблю историю. По этой же причине мне не симпатична юриспруденция. Красиво звучащее словосочетание "свобода толкования" в этих случаях - означает всего навсего отсутствие толкования (не путать с множеством возможных решений).

И да, как ни жаль, сейчас я воспринимаю слово "свобода" в основном, как свободу досаждать окружающим, в ущерб этим самым окружающим.

А вам нужна свобода? И что она для вас?

Людмила Улицкая "Зеленый шатер"
kagury

Прочитала половину "Зеленого шатра", больше не могу. Это ужас какой-то. Чем дальше, тем неприятнее.
Увы, похоже Улицкая пошла по проторенному пути: "Я в вся белом смотрю свысока на кошмарный кошмар Совка".
"Зеленый шатер" - начинается с рассказа о детстве, юности и взрослении 3-х мальчиков: Сани, потомка русских аристократов, Ильи - выходца из скромной семьи рабочих и Михи - рыжего еврейского мальчика. Время действия - 50-е годы.
Местами мелькают очень хорошие куски из "старой Улицкой", где хочется остановиться и задуматься, но в целом все окрашено какой-то серой краской, и сливается в некую весьма мрачную картину. В которой, что обидно, персонажи - вроде бы и интересные, и разноплановые, но уж очень одноцветные. Скажем Санина бабушка - потомок рода Трубецких, значит однозначно положительная особа, умная, образованная и высокоморальная. А мама Ильи - тихая, забитая, скромная женщина, которая слова никому поперек не скажет, и которой даже родной сын не считает нужным уделять внимание. Школьные хулиганы - злобные и тупые ублюдки, лишенные понятия совести, как такового. Ну и так далее.
Улицкая доводит мальчишек до окончания школы, а дальше идут истории про персонажей, которые так или иначе встречаются на жизненном пути этих ребят, при этом каждая глава - это практически отдельный рассказ о несчастном советском человеке. Плохо было всем - генералам, их детям, их женам, друзьям их детей, преподавателям ВУЗов, спортсменам, музыкантам.... Абсолютно все страдали от того, что живут в "невменяемой стране". Если ты - еврей, то ты однозначно чувствуешь тоньше прочих, соображаешь лучше, и тем самым попадаешь уже по происхождению в высшую касту. Но тут есть большой минус - ибо низшие тебя же и травят. Ведь что взять с толпы?

К приличным людям относятся только те, которые бездельничают (потому что работать на государство - это позор), печатают тайком запрещенные книжки и ненавидят советскую власть. Ежели, хоть одно из составляющих отсутствует, все - клиника. Да, живут эти приличные люди на деньги родителей, жен или кого-нибудь еще. Это никого не смущает. Ибо высокая духовность не меряется деньгами или котлетами. Что касается остальных, так они все - поголовно тупое чмо, погрязшее в лозунгах. Светлого в жизни не было вообще. Потому что, какой уж тут свет в такой ужасной стране:
"Несколько лет Миха исследовал марксизм, пытался разобраться в том, почему прекрасные идеи социальной справедливости так криво воплощаются, но тут стало ясно и холодно — грандиозная ложь, цинизм, непостижимая жестокость, бесстыдная манипуляция людьми, теряющими человеческий облик и достоинство от страха, окутывающего всю страну темным облаком".

К сожалению, такой односторонний подход к стране, и тому, что в ней происходило, присущ всему произведению. Надо сказать, что до этой книги я относилась к Улицкой с большим уважением. Увы, она тоже заразилась общей болезнью. Вряд ли буду читать ее еще.

Да, кому интересно, на флибусте уже есть.